Одна из конспирологических теорий утверждает, что причиной Второй мировой войны мог быть оккультизм Третьего рейха и поиск некоего артефакта, находящегося вне территории Германии. Якобы для более удобных поисков и свободы передвижения и были оккупированы большинство стран Европы. Бред бредом, но определенные моменты в этом есть. Давайте вспомним, что главный символ фашизма — свастика — древний языческий знак, обладающий глубоким смыслом. Кроме свастики, существовало так же кольцо «мертвая голова» — с черепом и костями, припаянными к серебряной пластине. Этим кольцом Гиммлер награждал особо отличившихся членов СС. А одна из главных организаций Третьего Рейха — Аненербе дословно переводится как «наследие предков». Аненербе занималось изучением истории и культуры германской расы с основным упором на ее превосходство над другими народами. Главой этой организации был сам Генрих Гиммлер — рейхсфюрер СС, второй человек в нацистской Германии. Напомню, что именно Гиммлеру также принадлежала идея создания системы концлагерей, в которых массово уничтожались представители низших рас. Аненербе занималась оккультной идеологией Третьего рейха. В своем составе она имела такие отделы, как: исследовательский отдел раскопок, древней истории, кельтских народов, народных легенд и саг, народной медицины.
Аненербе сформировалось на идеях других оккультных и эзотерических обществ, существовавших в Германии начала 20 века. Самым известным из них было «общество Туле». Его полное название — «Группа изучения германской древности». Участники общества считали, что немецкий народ является представителями арийской расы — потомками выживших жителей Атлантиды. После гибели Атлантиды те, кому удалось спастись, основали государство на некоем острове Туле, находящемся далеко на севере, примерно рядом с Исландией. Кстати, нацисты очень положительно относились к норвежцам, считая, что союз немецкого мужчины и норвежской женщины дает идеальное потомство. Первый руководитель Аненербе Герман Вирт в своей книге «Происхождение человечества» утверждал, что все население земли — потомки всего лишь 2 рас. Северной, нордической «расы господ» и «расы Юга», находящейся на уровне животных и охваченной низменными инстинктами.
Адольф Гитлер не был основателем расовой теории. Ее идеи витали задолго до его прихода к власти — он лишь общался с определенными людьми, оказавшими на него сильное влияние, прислушивался к интересующим его вещам, которые благодаря своему организаторскому таланту смог сформировать в целостную идеологию. Кстати, Гитлер довольно критически относился к теории происхождения немцев от потомков атлантов, считая это мифологическими сказками. Но Гиммлер в них верил — а Гиммлер имел на Гитлера большое влияние. Гиммлер был главным, кто отвечал за нацистский оккультизм .
Продвинуть такую мифическую идею среди немецкого населения было непросто. Поэтому будущие нацисты пошли обходным путем. Они стали поддерживать идею «фёлькише» (т.е. «народную»), продвигая в обычных культурных заведениях — спортивных клубах, театральных студиях, политических кружках — древние германские традиции, народные обычаи и легенды. А Гвидо фон Лист — популярный в начале 20 века немецкий драматург и исследователь рун — совместил идеи фёлькише с эзотерикой и оккультизмом. Лист был также основателем идеи арманизма — эзотерической части древне-германской культуры, уничтоженной христианством. Гиммлеру, который хотел избавить Германию от католицизма, эти мысли были близки. С его санкции начались раскопки на холме Мург в Чёрном лесу близ Баден-Бадена — где могли находится останки этой древней германской культуры.
В 1934 г. Гиммлер занялся реконструкцией и перестройкой замка Вавельсберг, сделав его резиденцией и кузницей кадров СС. По ночам Гиммлер изучал обширную литературу по истории, религии, эзотерике и оккультизму. Он решил построить организацию СС на основе принципов ордена иезуитов. Интересно, что средневековые иезуиты резко отрицательно относились к евреям и были активными антисемитами.
По замыслу Гиммлера замок Вавельсберг был перестроен с учетом различной оккультной и мистической символики. Его главным залом был зал обенгруппенфюреров (генералов). На мраморном полу зала была сложена огромная черная свастика, а по кругу размещено 12 колонн. Некоторые отмечают сходство этого зала с декорациями из оперы «Парсифаль» — то есть залом из храма Священного Грааля. Помимо «зала Грааля» в Вавельсберге были комнаты под названиями «Генрих Лев» (названная в честь саксонского герцога, организатора крестового похода против славян), «Видукинд» (в честь древнего германского вождя, оказавшего сопротивление Карлу Великому, который хотел насадить христианство в его стране), «Ариец», «Руны», «Годовое движение», «Вестфалец».
Также в замке Вавельсберг хранились кольца Тотенкопф («мертвая голова»). Это были кольца, отлитые по приказу Гиммлера и отражали его оккультно-мистические идеи. Тотенкопф — серебряное кольцо с прикрепленными к нему черепом и костями. Первоначально им награждались старшие чины СС, но со временем кольцо мог получить любой СС-ман, состоящий на службе более 3 лет. Вручение кольца обычно совпадало с присвоением очередного звания. Кольцо содержало 4 руны:
Hakenkreuz — свастика.
Siegrune — руна «зиг» в виде молнии. Она считалась символом бога Тора. Позднее художник-график Фердинанд Хофштаттер сделал сдвоенную «молнию» руны зиг символом СС, поместив ее на форму штурм-отрядов.
Heilszeichen — руна успеха и удачи.
Hagallrune — символ несгибаемости веры.
Кольцо полагалось носить черепом к себе. Кольца были именными — имя владельца было выгравировано на внутренней стороне вместе с факсимиле подписи Гиммлера и датой вручения. Кольцо вручалось вместе с круглой коробочкой для хранения, на которой были выгравированы руны СС. Тотенкопф нужно было бережно хранить и не передавать другим лицам, в том числе и по наследству. В случае смерти владельца кольцо должно было быть возвращено в замок Вавельсберг. Родственники умершего должны были приложить максимум усилий, чтобы кольцо не было потеряно.
В 1945 году перед концом войны по приказу Гиммлера зал, где хранились кольца, был уничтожен искусственной лавиной. До настоящего времени эти кольца остались не найденными.
По некоторым данным, в подземельях Третьего рейха могли располагаться культовые сооружения. Интерес оккультизму был в целом характерен для представителей национал-социалистической верхушки, и не только. Германские романтики периода Второй мировой увлекались древней мифологией, арийской мистикой и эзотерикой. Поэтому мистика и оккультизм в Третьем рейхе были весьма распространены.
Истоки оккультизма в Третьем рейхе
При захвате ставки Гитлера войсками-освободителями, выяснилось, что в его личной охране было много тибетцев в форме эсэсовцев. Монахи, которые изначально исповедовали религию ненасилия, буддизм, оказались под знаменами левосторонней свастики неслучайно.
В молодости Адольф Гитлер, как и другие будущие духовные и политические лидеры нацистской Германии, увлекался восточным оккультизмом. Эзотерика и мистика в Третьем рейхе уходили корнями в популярные в конце XIX века медиумические сеансы и очарованный востоком немецкий романтизм. Сам Гитлер считал себя человеком со способностями ясновидца, реинкарнацией одного из сицилийских сатанинских магов XI века и в некотором смысле, посланием божественных сил.
Оккультная история Третьего рейха предполагала полный отказ от еврейского ветхозаветного наследия (Иисус объявлялся арийским мучеником). Древние арии, как предполагается, долгое время жили изолированно от еврейского христианского хода истории в легендарной загадочной Шамбале высоко в горах Тибета. В тридцатые нацисты снаряжали туда несколько экспедиций. И если сначала тибетские монахи приветствовали германских гостей достаточно холодно, перед Второй мировой войной на тибетском высокогорье Гитлера с почетом приняли как выразителя «арийской мудрости» на Западе.
Оккультизм в Третьем рейхе также брал истоки в недрах организации Туле, которая через несколько ступеней посвещения знакомила своих последователей с обработанным и переосмысленным учением восточных духовных лидеров. Это сообщество появилось еще в 1911 году, но активная деятельность его относится уже к периоду после окончания Первой мировой войны, когда разочарованная своим поражением Германия увлеклась реваншистскими идеями….
Члены общества Туле – носители истины или провокаторы?
Одним из основных идеологических столпов общества Туле было представление о существовании на отдаленном севере (где-то в районе Скандинавии) в доисторические времена легендарной Гипербореи, Туле – страны совершенных нравственно и физически ариев. Знания об этой стране были утеряны в дальнейшем в истории, но сторонники общества считали, что посредством магии можно приобщиться к духу предков и пробудить необходимые качества в родственных скандинавским народам современных германцах. Будучи дополненными евгеникой (политикой расовой чистоты) эти представления стали моральным оправданием для целой серии трагических событий, последствия которых сказались на всей мировой истории.
Доподлинно неизвестно, состоял ли Гитлер в обществе Туле. Но исторически доказанным фактом является членство в этой организации Карла Хаусхофера, Альфреда Розенберга, Рудольфа Гесса, которые имели значительное влияние на Гитлера. Считается, что члены общества Туле учили Гитлера искусству публичных выступлений и внушили ему уверенность в собственных «сверхспособностях». Некоторые исследователи полагают, что, возможно, менее харизматичные и более осторожные германские оккультисты просто хотели использовать личность Гитлера как политического проводника их идей в жизнь. Но мистика Третьего рейха в какой-то момент вышла из-под контроля и стала всецело зависеть от волеизъявления мнительного, властного и, что немаловажно, любимого народом «вождя», который жестоко подавлял любое инакомыслие в рядах нацистского руководства.
Оккультные практики на службе нацизма
Так как Туле была давно ушедшей страной, связь с предками нужно было восстанавливать особыми способами. В поисках наилучшего «контакта» в Мюнхене двадцатых и тридцатых годов появился целый ряд практикующих «медиумов». Как в городских квартирах, так и в замках практиковались сатанинские ритуалы астрологической арабской магии. Позднее, уже в военные годы, нацисты нередко прибегали к жертвоприношениям и сожжениям. А имевший влияние на Гитлера Дитрих Эккарт развивал в его «астральном теле» центры выхода в макрокосм и взаимодействия с силами тьмы.
Оккультизм в Третьем рейхе был также связан с изучением движения катаров и поисками Святого Грааля. Крупнейшим же проектом по развитию мистических сил германской армии стало создание организации Аненербе, которая должна была заниматься как военными разработками, так и поисками сверхъестественных ответов на вызовы рациональной науки. Именно из этой организации отправлялись экспедиции в Тибет на поиски легендарной Шамбалы. Но, как и другие загадки Третьего Рейха, ее деятельность так и осталась до конца неразгаданной.
Однажды я наткнулся на довольно странную информацию, встретилась бы она раньше, я бы просто отбросил ее в сторону, посчитав нелепой сказкой. Но в моем нынешнем положении особо выбирать не приходилось.
Я говорю о книге профессора Вильфрида Тальмана «Гитлер и дьявол». Собственно говоря, эту работу никогда не издавали. Профессор Тальман был специалист по новейшей истории, работал в 1920-е годы в университете Кельна. Когда пришли к власти нацисты он сбежал в Швейцарию, там ему без особенных проблем предоставили гражданство, потому как профессор был признанная мировая величина в исторической науке. Если бы у него не было еврейских корней, то нацисты носили бы его на руках.
Так вот, Тальмана считали серьезным исследователем до 1944 года. Тогда, как известно, он сошел с ума. После того как профессор прочитал изумленным студентам лекцию о том, что в мировую историю идет активное вмешательство потусторонних сил, с ним случился сильнейший нервный припадок. Ученый был доставлен в больницу, однако в скорости его отправили домой, потому как он был вполне безобидным старичком и на прохожих на улице не кидался. Однако из университета его уволили. На протяжении следующих пяти лет Тальман ездил по Европе, собирая материал для своей книги, и даже нашел несколько учеников. Но буквально перед тем, как передать рукопись в издательство, которое дало согласие ее напечатать, профессор и его труд при таинственных обстоятельствах исчезли. Некоторые отрывки остались у учеников, и окольными путями их удалось получить мне.
То, что Тальмана официально признали сумасшедшим, меня не смущало. Безумцем считают того, кто говорит о непонятных вещах. Лет 200 назад в психушку упрятали бы каждого, кто стал бы говорить о теории относительности и квантовой механике. Так что мне было интересно исключительно содержание уцелевших отрывков из книги…
Итак, вплоть до самых последних дней войны верил, что железная воля сможет изменить объективную реальность, как завещали его учителя Хаусхофер и Эккарт. Гитлер знал, что он имеет эту волю, вероятно, знал, что имеет и силы. Однако для такого толчка была необходима еще и высшая концентрация всех сил. А вот сконцентрироваться было решительно нельзя - в особенности в свете сводок с фронтов, которые передавали фюреру советники, считавшие уже, что битвы решают военные, а не магическая сила. В те дни было впечатление, что Гитлер окончательно впал в отчаяние. И когда это случилось, он сделал то, что черные маги делают в самой безысходной ситуации, - он постарался заключить договор с самыми могущественными, самыми темными силами. Как известно, договор - это очень древняя форма магии. Его суть заключена в том, что за соответствующее вознаграждение исчадия бездны смогут вмешаться в ход реальных событий на стороне мага, который подписал договор.
Историк магии Артур Эдвард Уейт, который изучает те времена, когда магией не занимался лишь самый необразованный глупец, в одной из своих книг писал:
Договор есть уступка скудости колдуна. , как и в некоторых других процессах, нуждающемуся надо быть готовым к жертве, и колдун, который в недостаточной степени оснащен, может заплатить в конце концов слишком большую цену.
Таким образом, ключ к договору - это жертва. Маг должен быть готовым принести ее, и чем больше он требует, тем больше должна быть жертва; и силы тьмы требуют разрушения, хаоса и смертей.
«Потери не бывают чересчур большими! Именно они посеют семена будущего величия!» - говорил в те дни фюрер, вероятно убежденный, что еще большие потери - как жертвы - могут исправить баланс сил в его пользу.
Историк Хью Тревор-Роупер писал о последних днях Гитлера:
Тогда фюрер, казалось, уподобился некоему богу-каннибалу, радующемуся разрушению собственных капищ. Почти все отдаваемые им приказы были приговором: заключенных необходимо уничтожить, его старый хирург должен быть убит, его собственный шурин должен быть убит, все изменники, без каких бы то ни было разбирательств, должны быть убиты. Подобно древним героям, фюрер хотел послать в свою могилу как можно больше человеческих жертв.
А поскольку, как сказано во всех книгах по черной магии, нет лучшей жертвы Сатане, чем близкий друг или родственник, то мы и видим: шурин, старый врач Гитлера… фюрер явно решился на договор! Он решил просить о помощи темные силы, в которые верил, решил попросить чуда такой мощи, которое невероятным образом смогло бы помочь переменить истинную реальность и восстановить прежние позиции Германии.
Сложившаяся ситуация была уже не критической, она была уже абсолютно решенной - при этом не в пользу нацистов, - и цена подобного чуда должна быть невероятно высокой. Фюрер готов платить любую кровавую цену и вдобавок к шурину и хирургу приказывает затопить берлинское метро. В подземных переходах смерть настигла более 200 000 мирных жителей, укрывавшихся там от бомбежек. Однако чудовищная жертва была тщетной: то ли темные силы не услышали Гитлера, то ли Сатана, отец лжи и пороков, скрылся и не уплатил того, что был должен.
Настало 20 апреля 1945 года, день рождения фюрера. Гитлер планировал провести его в Альпах, но ситуация с каждым часом становилась все тяжелей. Фюрер колебался, а это было вовсе не лучшим временем для колебаний. Русские войска замыкали Берлин в кольцо. В письме одного из адъютантов Гитлера было сказано:
Всего спустя несколько часов город превратится одну большую ловушку, из которой не улизнет и мышь. А фюрер, вместо того чтобы думать о побеге, вдруг заявляет: «Русские, находящиеся у ворот города непременно будут отброшены и уберутся восвояси!».
Гитлеру никто не верит, и в ту ночь основная часть верхушки Третьего рейха сбежала из Берлина. Но Гитлер совершенно спокоен, он будто бы прислушивается к иным голосам. Днем 22 апреля фюреру сообщили о прорыве русских после неудавшейся контратаки в южных пригородах Берлина, которая проходила под руководством генерала СС Феликса Штайнера. На то направление перебросили все боеспособные части, но и это не помогло. Тогда фюрер сообщил, что останется, чтобы «защищать Берлин», - ничто не разрушило его слепой веры в темные силы, которым он служил.
1945 год, 29 апреля, утро -Гитлер женился на Еве Браун. В тот же день он составил политическое завещание, в котором, в частности, говорилось:
После шести лет войны, которая, несмотря на все неудачи, однажды канет в историю, как большинство славных и доблестных проявлений жизненных устремлений нации, я не могу оставить город, являющийся столицей Рейха. Поскольку сил остается слишком мало, чтобы оказывать дальнейшее сопротивление вражескому наступлению в этом месте, и наше сопротивление постепенно слабнет, поскольку солдаты, введенные противником в заблуждение, испытывают недостаток инициативы, я бы хотел, оставаясь в этом городе, разделить свою судьбу с теми миллионами других людей, кто по доброй воле решил поступить таким же образом.
Неизвестно, получил ли Гитлер весть о том, что Муссолини был схвачен, убит и повешен за пятки для публичного поругания в Милане, но именно тогда он принимает решение избавить себя и Еву Браун от подобной участи:
Моя жена и я выбрали смерть, чтобы избежать позора поражения и капитуляции. Согласно нашей воле, наши тела будут немедля сожжены в том месте, где я главным образом работал в течение тех 12-ти лет, когда служил моему народу.
И после этого наступает пауза. Союзники со всех сторон приближаются к Берлину, а Гитлер чего-то ожидает, словно тянет время из страха. Но это не так: страха в те дни не было. Из всех возможных дней и часов, оставшихся ему, Гитлер выбрал вполне определенный, наиболее подходящий и ждет его даже с риском оказаться в руках врага. 1945 год, 30 апреля – выслушав доклады оставшихся офицеров и тепло попрощавшись со всеми, даже с секретаршами, фюрер в сопровождении Евы Браун возвратился в свою комнату. Там они приняли яд, и Гитлер пустил себе пулю в голову, оставшись верным себе до самого конца. Его самоубийство также стало ритуальным жертвоприношением, потому что 30 апреля - это древнейший праздник сатанистов, самая важная дата в их календаре: канун Вальпургиевой ночи.
Когда эта картина сложилась в моей голове, я был потрясен ее очевидной простотой и в то-же время таинственностью и силой. Принести самого себя и любимую женщину в жертву? Но кому? Ради чего? Ясных ответов на эти вопросы у меня не было…
Вермишев Георгий Андреевич
аспирант кафедры философии религии
и религиоведения Санкт-Петербургского государственного университета [email protected]
Vermishev Georgy Andreevich
graduate student of chair of philosophy of religion and St. Petersburg State University religious studies [email protected]
Роль оккультного движения в идеологии Третьего рейха
Role of the occult in the formation of the Third Reich ideology
Аннотация. В статье рассматриваются роль оккультизма в становлении идеологии Третьего Рейха. Доказывается, что сведения об увлечении первых лиц НСДАП оккультным мистицизмом являются преувеличением, а иногда - и откровенной фальсификацией. Тем не менее, некоторые политические мифы нацистов впервые были сформулированы именно в оккультной среде. Кроме того, оккультный мистицизм имел влияние на символическую систему Рейха и нацистскую культуру в целом.
Ключевые слова: нацизм, оккультизм, идеология, Третий Рейх Annotation. The article considers the role of the occult in the formation of the Third Reich ideology. It is argued, that testimony about passion of the first NSDAP-persons for occult mysticism is overestimate and sometimes even falsification. Nevertheless, some political myths of the Nazis were first formulated in the occult environment. In addition, occult mysticism had deep influence on symbolic system of the Reich and Nazi culture as a whole.
KEYWORDS: nazism, occultism, ideology, Third Reich
Роль оккультизма в идеологии Третьего рейха - одна из самых существенных проблем для исследования вопроса о взаимоотношении национал-социализма и религии. При этом, пожалуй, мало какой еще аспект деятельности нацистов оброс таким числом научных спекуляций и подделок, как этот. Достаточно вспомнить многочисленные документальные фильмы о священном Граале или копье Лонгена, которые якобы пытался найти Гитлер, а также множество печатных псевдонаучных трудов о деятельности Аненербе. Безусловно, есть ряд источников и исследований, которые очевидно не могут считаться научными, но даже если отбросить их, останется целый пласт литературы, которую сложно трактовать однозначно.
Меньше всего дискуссий на сегодняшний день вызывает связь нацистского мифа с более ранними концепциями движения «фёлькише» (Völkische Bewegung), которое сформировалось еще в конце XIX столетия. Безусловно, на расовые концепции Гитлера имели определенное влияние классики - Ч.Дарвин, Ж.Гобино и
Х.С.Чемберлен . Однако в «фёлькише» расистские и антисемитские идеи, возникшие во Франции и Англии, обрели истинно немецкий колорит, в полной мере раскрыв к тому же их антихристианский потенциал .
Во второй половине XIX в. среди оккультных кругов Австрии распространение получают теософские идеи Н.Блаватской. Согласно Н.Годрик-Кларку, именно ее работы повлияли на развитие концепций Гвидо Фон Листа (Guido Von List, 1848-1917) - первого, кто соединил националистические идеи «фёлькише» с оккультизмом. Лист, увлеченный идеей «немецкого духа», пытался найти его истоки в традиционных верованиях германцев, связанных с поклонением Вотану. В своей главной работе «Тайна рун» он пытается через анализ сохранившихся рун и иероглифов вскрыть тайное содержание древней немецкой культуры. Лист был убежден, что вотаническое жречество не пропало бесследно, а растворилось в германском народе, превратив немецкий язык в некий шифр, «скрытое откровение». «Все саги, народные сказки и мифы на третьем, эзотерическом, тайном уровне имеют особое значение, в зависимости от местности, с которой они связаны», - указывает Лист .
В результате он приходит к выводу о существовании у германцев эзотерических верований - эту религиозную систему, смешавшую в себе гностические мотивы и традиционные верования, он называет «арманизм» (также: «вотанизм»). Согласно Листу, арманизм исповедовали короли-священники, управлявшие древним арийским государством, которое во всем превосходило другие нации. Однако затем пришло христианство и уничтожило следы былого величия. «Появилась другая религиозная система и вступила в бой с одинизмом - религиозная система, которая отрицала физическое и признавала только духовное; которая невежественно решила задержать процессы развития и эволюции, процессы, которые существуют, а потому желаемы богу, - не поддающиеся изменению "первичные законы природы"», - пишет Лист . Одно из основных отличий германского арийства от индийского (буддизма) и от позднего христианство - прославление не только духа, но также и тела .
Другим выдающимся оккультистом того времени считается Йорг Ланц фон Либенфельс (Jörg Lanz von Liebenfels; Adolf Joseph Lanz, 1874-1954). Также озабоченный утратой древней арийской культуры, он опирается на христианство и христианский гностицизм, хотя и извращает содержание используемых источников (в том числе и библии), подгоняя их под свои расистские идеи. В своей главной работе «Теозоология» (Theozoologie, 1904) Ланц фон Либенфельс пишет: «Логос - прародитель европейского человека, человека в истинном смысле, он тот, кто сидит на белой лошади, он - белый камень (Отк. II, 17). Он победил три других рода людей, черных, желтых и красных, он - царь всех царей, повелитель всех повелителей. <...> Сегодня они все - сыновья Логоса - также опасны, как в древности. Они обольщают нас своим искусством любви, развиваются и деградируют» . Собирательным образом всего дурного в неразвитых культурах в его книге выступает Содом, при этом Христос противостоит Содому и покровительствует высшему человеку . «Великая тайна христианства, троица, покажется нам теперь величественной антропологией. Отец, дух и сын -
это 3 стадии развития высшего (белого) человечества», - пишет Ланц фон Либенфельс .
Результатом его изысканий становится вывод о том, что современные немцы - «дети Бога». В доказательство цитируется знаменитое «Вы - Боги» апостола Иоанна, а также гностический текст «Пистис София», в котором пневматики провозглашаются «ангелами, архангелами, господами и властителями» . Правда, процесс нельзя считать завершенным. Ланц фон Либенфельс утверждает необходимость дальнейшей эволюции, дальнейшего возвышения нации, дабы уподобить избранных людей Богу. «Наши тела являются храмами Бога, они - члены будущего сверхчеловека» . Что касается христианства, то оно воспринимается как спасительный ключ, данный немецкому народу. «Во многих библейских отрывках сказано, что европейский, белый человек, мы говорим коротко немец, небесный сын», - пишет он . Однако силы содома извратили истинное содержание: «содомский дух Рима и Византии» проповедовал германцам «фальшивое христианство», пропитанное неестественной «любовью к ближнему».
«Истинное» христианство, как его понимает Ланц фон Либенфельс, все-таки тяготеет к христианскому гностицизму. Здесь стоит отметить, что гностицизм с его антропологическими концепциями, разделяющих все человеческое общество на «гиликов» (людей тела), «психиков» (людей души) и «пневматиков» (людей пневмы, то есть избранных и обладающих божественным гнозисом), было удобно использовать для обоснования идей национального превосходства. Тем более, что именно в гностической среде зародилась идея о том, что евреи могут считаться «нацией зла»: после того как ветхозаветный бог стал восприниматься как злой демиург Ялдаваоф, изменилось и трактовка идеи об «избранном» народе. В результате в гностической литературе евреи иногда воспринимаются как слуги Ялдаваофа, препятствующие возвращению светлых душ гностиков к Первоотцу (хотя, парадоксально, гностицизм вырастает именно из иудейской еретической культуры) .
Впрочем, были среди «фёлькише» те, кто пытался сохранить связь христианства с протестантизмом - например, признанный нацистами немецкий писатель Адольф Бартельс (ADOLF BARTELS, 1862-1945). Бартельс был убежден, что именно христианство является «арийской религией», которая вполне выражает немецкий национальный характер. Однако под «истинным» христианством понимал немецкий протестантизм (правда, несколько урезанный). Таким образом, он вполне следует Чемберлену, считавшему необходимым вернуть христианство к свободному арийскому духу, выразителем которого стала протестантская религия. В 1913 году Бартельс впервые использует понятие «Немецкого христианства» (Deutschchristentum). В своей статье «Der Deutsche Verfall» он формулирует лозунг «Всегда больше немецкого христианства, всегда меньше еврейского христианства!» (Immer mehr Deutschchristentum, immer weniger Judenchristentum) . Вообще антисемитизм был центральным элементом его идеологии. Бартельс стремится освободиться от еврейской культуры: «Если в наших душах надлежит родиться арийскому Богу, то для этого еврейский Бог
Иегова должен быть разгромлен», - пишет он . А в библии призывает «терпеть» только те куски, которые согласуются с концепцией арийства. Разумеется, сюда не входит Ветхий завет, содержащий, с точки зрения Барельса, «сомнительные с точки зрения морали подвиги еврейских героев», а также характерные для востока идеи дискриминации женщины. Он отбрасывал и десять заповедей, которые считал основанными на «тупом страхе» перед «гневливым Богом-Иеговой», а в их основе видел «неглубокую утилитарную мораль». Отвергалось также послание Павла, поскольку оно было несовместимо с расовыми идеями «фёлькише»: «вперед, к Христу. Прочь, от Павла», - таков был новый девиз .
При этом сторонники «Deutschchristentum» не отказывались полностью от наследия традиционных религий, воспринимая мифы об асах (праведном мученике Бальдре или воинственном Одине) как предтечу христианства . Хорошей иллюстрацией к такого рода концепциям может служить стихотворение «Немецкий Христос». Оно написано в 1914 г. одним из членов «фёлькише» Максом Бевером (Max Bewer) и буквально пропитано духом мессианства и милитаризма, которые затем будут характерны для нацистской идеологии: Ладонь к глазам приложив, слежу За тобою в утреннем свете, Твой путь известен, и он ведет От Иордана к Рейну.
Ухо к земле приложив, Твои шаги ощущаю -Идешь, не склоненный крестом, Идешь, как Господь ступает.
Ребенок станет Мужчиной, Крест станет мечом, А роза - высоким побегом ; Твое царство - весь мир, а Германия - твой очаг Когда же придешь ты, тайный Царь?
Вопрос, который вызывает куда более жаркие дискуссии: насколько сам Гитлер был связан с оккультными кружками «фёлькише»? С уверенностью можно утверждать, что значительное число литературы по этой теме является банальной выдумкой, не имеющей ничего общего с научными исследованиями. Первые подобного рода «исторические свидетельства» об оккультных увлечениях Гитлера публикуются уже в 30-е годы, причем написаны они в среде христианских эзотериков. Уже тогда его обвиняли в участии в демонических ритуалах и занятиях темной магией. Одной из ярких работ такого плана стала книга «Оккультные причины современной войны» («Occult Causes of the Present War»), опубликованная в 1940 г. британским мистиком Льюисом Спенсом . Однако основной массив псевдоисторических исследований появился между 1960-1975 гг. Среди них «Утро Магов» Льи Повеля (The Morning of the Magicians), «Копье судьбы» Тревора Равенскрофта (The Spear of Destiny), «Оккультный рейх» Джеймса Бреннана
(Occult Reich) и др. .
Американский исследователь Стефан Флауэрс указывает, что оккультный элемент в нацистской идеологии всегда несколько преувеличивался, чтобы демонизировать нацистов. В годы войны такие книги были частью антинацистской пропаганды, целью которой было дискредитировать Гитлера в глаза христиан . Другим фактором появления таких работ он считает попытки католической церкви откреститься от связи с нацистами. Флауэрс приводит случай с освещением в СМИ выборов папы Римского Бенедикта XVI (Й.Ратцингера). На замечание о том, что Ратцингер был членом гитлерюгенд, авторитетный журналист ответил: «Бросьте, все знают, что нацизм не имел никакого отношения к христианству, это было чисто языческое движение», - этим примером исследователь подчеркивает укорененность мифа об оккультных корнях нацизма в общественном сознании . Сам Флауэрс в 70-е годы записался в сатанинскую церковь Артура Лавея и является практикующим мистиком, что неизбежно ставит вопрос о его пристрастности.
Впрочем, предположения о пропагандистском характере некоторых источников подтверждаются и другими исследованиями. До сих пор в отечественной историографии распространены ссылки на воспоминания Германа Раушнинга - соратника нацистов, бежавшего в 1939 г. США. В своей книге «Говорит Гитлер. Зверь из бездны» Раушнинг приводит воспоминания 1934/35 гг., в которых преподносит фюрера как «антихриста», считавшего необходимым искоренить христианство и заменить его обновленной древнегерманской религией. Однако в конце 80х немецкий исследователь В.Хэнель показал, что большинство громких заявлений, приписываемых Гитлеру в его книгах, являются подделкой. Раушнинг не мог видеться с Гитлером более 100 раз, как он сам это описывает. Он мог присутствовать самое большее на 13 аудиенциях, лишь на двух мог записывать за фюрером, при этом нет никаких оснований полагать, что Гитлер стал бы так откровенничать в его присутствии .
Сегодня такой подход оспаривается. Так, исследователь Б.Ленке сравнил текст Раушнинга и «Застольные разговоры Гитлера» Г.Пикера, записанные значительно позже, в 1941/44 гг. Обнаружив значительное количество стилистических и концептуальных сходств, он констатирует, что воспоминания Раушнинга «дают неплохое представление об образе мысли Гитлера и его целях практически по всем принципиальным вопросам. Однако, касаясь актуальных на момент написания книги проблем, а также личности Гитлера, автор прибегает к преувеличениям, не соответствующим фактам. <...> Последние две главы представляют собой явную смесь исторического источника и художественного вымысла», - заключает Ленке . При этом британский историк национал-социализма Ян Кершоу называет воспоминания Раушнинга источником «настолько сомнительным, что лучше его вообще не использовать» . Впрочем, Кершоу критически отзывается и о других мемуарах, в том числе о «Застольных беседах». Исследователь приводит сразу несколько возможных причин недостоверности таких сведений: скрытный характер фюрера, холодность его личных отношений, лесть или ненависть подчиненных, а также внесенные в послевоенное время
правки .
В августе 1918 году на базе оккультных концепций Либендорфа в Мюнхене появляется общество Туле , основанное турецким подданным Адамом Глауэром, принявшим псевдоним Рудольф фон Зеботтендорф (Rudolf von Sebottendorf, 1875-1945). Идеология общества базировалась на идеях пангерманизма, антисемитизма и ариософии. Члены общества разделяли представление о наступлении поворотной точки в эпохе, которая может стать началом апокалипсиса или всеобщего спасения. На тот момент немецкое общество, действительно, было на изломе - в ноябре 1918 г. началась революция в Германской империи, формально закончившаяся лишь год спустя. В этих условиях Туле функционировала скорее как политическая, нежели как оккультная организация. Однако от своего эзотерического антисемитского наследия она не избавилась. Члены Туле полагали, что историческим процессом в Германии пытаются управлять 300 мудрых еврейских старцев, которые используют идеологию большевизма, чтобы переманить на свою сторону рабочий класс . Чтобы противостоять этому, в октябре 1918 г. обществом Туле создан «Политической рабочий кружок», члены которого затем образовали Немецкую рабочую партию. Таким образом, некоторые из будущих национал-социалистов, действительно, были членами общества Туле, однако сам Гитлер в нем не состоял, а присоединился уже к Немецкой рабочей партии (DAP), в 1920 году преобразованной в НСДАП. Н.Гудрик-Кларк справедливо указывает на сугубо прагматическую заинтересованность Гитлера обществом Туле - в нем он смог быстро найти своих первых единомышленников. При этом в его интересах было создать массовую партию, так что некоторые эзотерические идеи Туле были отброшены . Зато сохранился солярный символ свастики, который на тот момент был популярен в подобных кругах (такую же, обращенную направо, свастику, например, использовал Г.Лист). Для национал-социалистов в свастике соединились идея арийского превосходства (символ заимствован из индийской культуры), антисемитизм и даже христианский крест. При этом сам Гитлер писал, что в свастике заложена идея о борьбе за победу арийцев и творческого труда, красный флаг символизирует социалистическую ориентацию, а белый - национализм .
Венгерский историк Амбрус Мискольчи, проанализировав личную библиотеку Гитлера, делает предположение об амбивалентном отношении Гитлера к оккультизму: эзотерика интересовала, но одновременно раздражала его. Так, исследователь приводит одно из «оккультных» стихотворений, якобы написанных фюрером:
Горькими ночами я часто иду
К дубу Вотана на тихой поляне,
Чтобы заключить союз с темными силами .
Однако значительного интереса к оккультной литературе он не проявлял. Если верить Мискольчи, Гитлер успел познакомиться с книгами Листа и Либенфельса в Вене, но в присылаемые ему более поздние эзотерические труды он никогда глубоко не вчитывался. Анализируя пометки, сделанные Гитлером на присланных ему книгах, Мискольчи обращает внимание на тот нарциссизм, с
которым фюрер маркирует цитаты из собственных сочинений. Вывод исследователя логичен: у фюрера не было резона вчитываться в чужие книги и учения, поскольку у него уже было свое .
В этом смысле весьма показательна судьба главных оккультных идеологов движения «фёлькише». В 1933 г. основатель общества Зеботтендорф опубликовал нелояльную режиму книгу «До Прихода Гитлера» («Bevor Hitler kam»), был арестован, но чудом смог бежать, его книгу запретили . Ланц фон Либенфельс после аншлюса Австрии в 1938 г. также оказался в опале, часть его сочинений (серия «Остара») была изъята нацистами . Справедливым представляется предположение, что Гитлер просто не готов был терпеть подле себя эзотерических обществ, поскольку национал-социализм должен был восприниматься как детище фюрера, а не группы мистиков .
Впрочем, из этого совсем не следует, что другим членам НСДАП нельзя было увлекаться эзотерикой. Исследователь М.И.Шахнович отмечал, что ясновидение и оккультное знахарств имело широкое распространение в Третьем Рейхе, и к 1940 году в стране было зарегистрировано свыше 50 тысяч профессиональных мистиков . Хотя наиболее серьезный труд, связанный с оккультной мистикой, а именно «Миф XX века» Альфреда Розенберга (1893-1946), остался без внимания соратников. А.Шпеер вспоминает, что этот 700-страничный талмуд печатали стотысячными тиражами, хотя его было «просто невозможно читать» и даже Гитлер удивлялся, как продается этот, по его собственному выражению, «рецидив средневекового мистицизма» . Розенберг вполне следует ариософским идеям «фёлькише». Он объявляет идеалы христианской Европы бесполезными. Призывает освободить европейскую культуру от мягких, абстрактных христианских идеалов, пришедших с Востока и из Малой Азии, и открыть новую философию, которая была бы укоренена в недрах земли . Нордический человек должен осознать свое расовое превосходство и чистоту. Вместо кротости и всепрощения Розенберг предлагает идеал властной, земной личности и сильного крестьянина . Мистика позиционируется как путь к возрождению немецкой нации, а людьми действия объявляются «мечтатели» .
Но самым активным мистиком Третьего Рейха, пожалуй, может считаться Рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер (1900-1945). Гиммлер известен своим увлечением Бхагавадгитой, индуистскими и буддистские книгами, в которых он черпал дух арийства. Еще более показательна его страсть к астрологии - например, он прибегал к помощи астрологов, чтобы установить местонахождение плененного Муссолини . Также утверждается, что он считал себя реинкарнацией короля Генриха I Птицелова, первого немецкого правителя .
Гиммлер был крещен в католической церкви и в душе всегда оставался верующим человеком. Однако, судя по дневникам, с 1919 по 1924 гг. он переживает серьезный кризис, после чего отдаляется от официальной Церкви. Гиммлер не оставил без внимания католическую традицию, когда в 1934 г. ему было поручено сформировать охранные отряды СС. Опираясь на идеалы ордена иезуитов, он стремился создать организацию, который сочетала бы религиозное служение и
идеалы безжалостного тевтонского рыцарства (что не помешало выбрать символом германские руны «зиг», считавшиеся атрибутом бога войны Тора). В том же году СС был передан тевтонский замок Вевельсбург в Вестфалии. На удостоившихся чести посетить его налагался иерархический порядок по образцу, принятому в католической церкви, при этом Гиммлер считался генералом ордена. Каждый должен был заниматься духовными упражнениями и перед важными заседаниями проводить некоторое время в концентрации .
Еще одним детищем Гиммлера стал Немецкий институт по изучению древней германской истории и наследия предков Аненербе (Ahnenerbe), который был открыт в 1935 году, хотя под контроль СС перешло не сразу (к 1937/39) . Первым куратором проекта стал частный исследователь Герман Вирт (Herman Wirth, 1900-1945). Типичный представитель «фёлькише», он отстаивал идеи о происхождении человечества от сверхлюдей-гиперборейцев, которые некогда жили на северном континенте Арктогея. Вирт пытался научно обосновать свои концепции, что в целом редкость для «фёлькише», однако не встретил единомышленников ни в академической среде, ни в нацистской верхушке (Хотя Розенберг даже удостоил его несколькими критическими пассажами в своем «Мифе XX века»). После знакомства с Гиммлером ситуация ненадолго меняется. Получив должность а Аненербе, Вирт совершает две экспедиции в Скандинавию. Однако результаты разочаровали Гиммлера, к тому же бюджет организации оказался растранжирен, так что в 1938 году - не без склок и личных конфликтов -Вирт покинул свой пост .
Новым руководителем (научным, пост президента занял Гиммлер) был назначен Вальтер Вюст (Walther Wüst, 1901-1994) - исследователь, имевший хорошую репутацию в академическом сообществе. Гиммлер декларировал полную независимость ученого, но при этом поставил четкую задачу - работать над концепциями, которые укрепили бы культурный фундамент Третьего Рейха. Аненербе предписывалось заботиться о состоянии немецкой души и внутренней жизни народа . Примером подобного исследования может служить разработка Фрицем Вайтцелем обрядовых практик для солдат СС, основанных на неоязыческом религиозном мировоззрении. Ритуальные правила преподносились как традиция предков, такой сборник содержал ритуальные песни, руны и иллюстрационные материалы .
К 1939 году в Аненербе представляла из себя сообщество с довольно размытыми целями - круг научных задач был слишком широк. Тем не менее, оно издавало ежемесячник «Германия», также работала собственная типография в Берлине. Безусловно, значительная часть публикаций не представляла ценности для независимого академического сообщества. Вопреки обещаниям, Гиммлер не давал исследователям свободы, так что в печать чаще уходили пропагандистские опусы, мало общего имевшие с наукой. Однако из-под пера работников Аненербе выходили и серьезные исследования, посвященные ритуалам и обрядности древних германцев .
Целый ряд псевдонаучных исследований приписывают Аненербе работу над поиском Грааля, или Копья Судьбы - якобы это было личное указание Гитлера,
который с помощью оккультных практик и «священных артефактов» надеялся захватить власть во всем мире. Такого рода теории появились не на пустом месте, но правильнее говорить о заинтересованности Гиммлера, а не лично фюрера.
Наиболее показательный эпизод связан с именем Карла Вилигута (Karl Maria Wiligut, 1866-1946) - одного из главных творцов оккультного мифа Третьего Рейха. Вилигут был психически нездоровым человеком, причем диагноз «шизофрения» ему поставили еще во время Первой мировой войны. Начиная с 18 лет, с ним время от времени случались «озарения». Тайное знание давалось в форме пророческих изречений, а он записывал их в виде рун. Предполагалось, что, в конечном счете, Вилигут сможет полностью восстановить тайное знание об изначальной проторелигии . К этом стоит добавить, что свое происхождение он вел от асов, а, кроме того, подробно распространялся о распятии Бальдра, которое произошло вблизи Гослара на руинах семинарии Св. Петра .
Такого рода свидетельства явно выдавали психически больного человека, но рейхсфюрера СС это не смущало, так что Вилигута даже окрестили «Распутиным Гиммлера». Есть все основания полагать, что высшее руководство СС относилось к этим откровениям с предельным вниманием. Во-первых, ему была предоставлена специальная должность в Мюнхене, где он должен был записывать свои наследственные фантазии под вымышленным именем «Мудрый Тор» (weisthor) . Во-вторых, он смог вовлечь Мюллера в переписку с другим оккультистом -Гюнтером Кирхенхоффом, который - как пример - «высказывал предположения о существовании геодезических линий энергии, проходящих через весь континент» . В-третьих, Вилигут имел колоссальное влияние на ритуальную систему СС. А.Васильченко приводит в пример рапорт, в котором бригадный генерал СС Карл Вольф подробно описывает обряд, проведенный над его новорожденным ребенком при участии Мюллера: «Виллигут обернул ребенка синей лентой жизни и произнес традиционные слова: Синяя лента верности вьется сквозь твою жизнь. Каждый Ариец, каждый осознающий себя Арийцем должен хранить верность! Эта синяя лента символически связывает рождение и брак, жизнь и смерть. И вот, сей ребенок связывается с моим глубоким желанием его превращения в настояшего арийского мальчика и стойкого арийского мужчину». После этого Виллигут взял чашу и произнес: "Бог есть источник всей жизни! Из Бога проистекает твое знание, чувство долга, жизненная цель и весь смысл жизни. Каждый глоток из этой чаши служит подтверждением твоей связи с Богом". Вернув матери ребенка, он произносит новую ритуальную фразу: "Эта ложка будет питать тебя, пока ты не повзрослеешь. Твоя мать проявит свою любовь, питая тебя этой ложкой, и накажет, лишив тебя пиши, если ты нарушишь Заповеди Божьи". После этого ложка также передавалась матери. В завершение Виллигут провозглашал: "Ты, дитя, будешь носить это кольцо, родовое кольцо семейства Вольф, как только проявишь себя достойным СС и своего рода. И вот, согласно воле твоих родителей и наказу Ордена СС, я нарекаю тебя: Торисман, Генрих, Карл, Рейнхард. Пусть родители и восприемники пестуют в ребенке отважное арийское сердце, согласно Воле Божьей"» .
С видениями Вилигута связана и мистификация о Граале. В ходе перепланировки замка Вевельсбург в северной части были созданы два ритуальных помещения: одно с выложенным мрамором черным солнцем с руническими молниями, другое - крипта с каменным кругом по центру. Не без помощи откровений Вилигута, который призывал искать Грааль в окрестностях замка, место быстро обросло легендами . Свой вклад в эту мистификацию внес и археолог-любитель Отто Ран, написавший в 1933 году книгу «Крестовый поход против Грааля». В ней он провозгласил катаров арийским ответвлением иудаизма и указал возможное нахождение Грааля - на юге Франции. Эти его изыскания привлекли внимание Вилигута, тот повлиял на Гиммлера, так что через некоторое время Ран уже сотрудничал с Аненербе . Мог ли он быть привлечен к неким «поискам Грааля»? Как указывает исследователь Михаэль Катер, даже если бы Гиммлер поручил такого рода задание Отто Ранку, его основной целью было бы, скорее, доказать тезис о том, что христианство вторично по отношению к более древней германской религии .
После того, как Г.Вирт покинул общество, В.Вюсту стало проще развеивать фантазии Гиммлера и направлять деятельность Аненербе в более продуктивное русло. В этой связи должно быть ясно, почему другие члены Аненербе воспринимали Вилигута и Кирхенхоффа по меньшей мере недружелюбно . Это оказалось вполне справедливо. В 1938 году выяснилось, что Вилигут болен шизофренией, так что через год он был отстранен от всех должностей с официальной формулировкой «по старости и из-за проблем со здоровьем» .
Мы видим, что нацизм впитал в себя целый ряд ключевых идей, сформулированных именно в оккультных кругах «фёлькише». В переработанном виде они были использованы нацистами для собственной развернутой концепции арийской расы, а также для осуществления религиозной и культурной политики. Однако переоценивать значение оккультизма для Третьего Рейха представляется некорректным. Апологет мистики, как условия развития человеческого общества, -Розенберг - не привнес в идеологический дискурс национал-социализма существенно новых идей. Более значительный вклад в нацистскую культуру через деятельность Аненербе сделал Гиммлер, хотя и он никогда не ставил оккультные цели определяющим мотивом своих решений. Что касается Гитлера, то устойчивая тенденция приписать ему оккультные интересы не согласуется с имеющимися фактами. Действительно, фюрер использовал оккультные общества и мессианские настроения для получения политического преимущества, но если кого и считал мистическим пророком, то только самого себя.
Литература:
16. Василъченко А.В. Оккультный миф Третьего Рейха. М., 2008.
17. Йонас Г. Гностицизм. СПб., 1998.
18. Йейтс Ф. Розенкрейцерское просвещение. М., 1999.
19. Кормилицын С. Тайны рун. Наследники Одина. М., 2005.
20. Кормилицын С. Орден СС. Иезуиты империи. О чем не принято говорить. СПб, 2008.
21. Ланц фон Либенфелъс А. Й. Теозоология. Тамбов, 2008.
22. Лист Г. Тайна рун. М., 2001.
23. Мэнвэлл Р., Франкелъ Г. Генрих Гиммлер. Ростов, 2000.
24. Пленков О.Ю. Триумф мифа над разумом. СПб, 2011
25. Райх В. Психология масс и фашизм. М., 1997.
26. Шахнович М.И. Современная мистика в свете науки. М., Ленинград,
27. Шпеер А. Третий Рейх изнутри. Воспоминания рейхсминистра военной промышленности (1930-1945). М., 2005.
1. Flowers S.E., Moynihan М. Secret King: The Myth and Reality of Nazi Occultism. Port Townsend, WA, 2007.
2. Goodrick Clarke N. The Occult Roots of Nazism: Secret Aryan Cults and Their Influence on Nazi Ideology. London, New York, 2005.
3. Goodrick-Clarke N. Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism, and the Politics of Identity. New York, 2002.
4. Hänel W. Hermann Rauschnings Gespräche mit Hitler - Eine Geschichtsfälschung // Veröffentlichung der Zeitgeschichtlichen Forschungsstelle Ingolstadt, 7. Band, 1984.
5. Kater M.H. Das "Ahnenerbe" der SS, 1935-1945: ein Beitrag zur Kulturpolitik des Dritten Reiches. München, 2006.
6. Kershaw I. Hitler, 1889-1936. London, 2001.
7. Lemke B. Rezension zu: Rauschning, Hermann: Gespräche mit Hitler. Mit einer Einführung von Marcus Pyka. Zürich, 2005. // H-Soz-u-Kult, 2. Aug. 2006.
8. Mees B. Science of the Swastika. New York, 2008.
9. Miskolczy A. Hitler"s Library. New York, 2003.
10. Puschner U. Deutschchristentum als völkisch-christliche Weltanschauungsreligion // Der Protestantismus - Ideologie, Konfession oder Kultur? Würzburg, 2003.
11. Rosenberg, A. (1939) Der Mythus des 20. Jahrhunderts. München: Hoheneichen-Verlag.
12. Quinn M. The Swastika: Constructing the Symbol. New York, 1994.
13. Redles D. Hitler and the Apocalypse Complex: Salvation and the Spiritual Power of Nazism. New York, 2005.
14. Weitzel F. Die Gestaltung der Feste im Jahres- und Lebenslauf in der SS-Familie. Düsseldorf, 1939.
15. Wolfgang B. (ed.) Handbuch des Antisemitismus, Band 3: Begriffe, Theorien, Ideologien. Munchen, 2010.
16. Vasil chenko A.V. Okulti World III Reich // M., 2008
17. Jonas G. Gnositsizm // St. Petersburg. 1998
18. Yates F. The Rosicrucian Enlightenment //M., 1999
19. Kormilicyn S. Tainy run. Nasledniki Odina.//M., 2005
20. Kormilicyn S. Oder of SS. Jsuits Empire. What not to say. // St. Petersburg,2008
21. Jörg Lanz von Liebenfels «Theozoologie»// Tambov 2008
22. List G. Taina run. //M.2011
23. Menvell R. Frankel G. Heinrich Himmler// Rostov, 2000
24. Plenkov O. Triumph of the world of the mind.// St. Petersburg. 1998
25. Wilhelm Reich The mass psychology of fascism//M.1997
26. Shahnovich M. Sovremennaya mistika v svete nauki//Leningrad 1965
27. Sheppper A, Tretij rejh iznutri. Vospominaniya rejhsministra voennoj promishlennosti (1939-1945) //M.2005.
Гитлер и большинство его приближённых свято верили в оккультные науки. Ещё со времён фараонов власти и спецслужбы внимательно следили за различными экстрасенсами и людьми, обладающими в той или иной мере сенситивными сложностями, — они привлекали их на службу, чтобы использовать в собственных интересах, или силой заставляли выполнять поручения.
Начало XX века ознаменовалось небывалой вспышкой интереса ко всему потустороннему и связанными с этим явлениями спиритизма, ясновидения и прочего. Необходимо сказать, что в Германии вообще на протяжении столетий всегда был очень развит мистицизм: там неоднократно рождались и появлялись истинные маги и провидцы, точно предсказывавшие судьбу как отдельных людей, так и страны в целом.
Адольф Гитлер особенно проникся мистическим духом в венский период своей жизни, ещё до Первой мировой войны. Тогда в Германии и Австрии существовали две самые известные оккультные школы. Первую возглавлял Гвидо фон Лист (1848-1918) — его учение и практика сводились к разнообразным мистическим толкованиям скандинавских рун и всевозможным предсказаниям на этой основе. По некоторым, ещё не нашедшим полного подтверждения сведениям, молодой и тогда ещё никому не известный Адольф Гитлер якобы обращался к одному из учеников Гвидо фон Листа за предсказанием своей судьбы и тот нагадал ему великую будущность.
Вторая школа развивалась под руководством Йорга Ланца фон Либенфельса (1874-1954), он же бывший монах-католик, а по-русски говоря, расстрига, Йозеф Ланц. В этой оккультной школе царили мистические идеи расизма и «священной немецкой крови». Ланц издавал в Австрии имевший популярность журнал «Остара», в котором основной движущей силой истории объявлял войну между «белокурой расой господ» — хельдингами, от немецкого «халд» — герой, и прочими неполноценными расами — «аффелингами», от немецкого «аффе» — обезьяна. Он призывал «хельдингов» сторониться «обезьяноподобных», предотвращать смешанные браки, считая позором для расы господ связь «нормальной» женщины с недочеловеком. Ланц призывал представителей «высшей расы» к многожёнству — плевать на церковную мораль, нужно увеличить число «чистых арийцев» и непременно ввести проверки на «чистоту крови».
Сразу становится ясно, какое множество бредовых идей почерпнул будущий фюрер из этого журнала, издававшегося вплоть до 1914 года, — совершенно точно установлено: Гитлер регулярно читал издание Ланца, когда жил в Вене. Тогда же он пристрастился постоянно прибегать к услугам астрологов — сначала дешёвых уличных полушарлатанов и откровенных мошенников из убогих «салонов», каких в предвоенное время наплодилось великое множество, а затем, по мере роста своей популярности и доходов, стал пользоваться вниманием действительно авторитетных специалистов в этой области.
После окончания Первой мировой войны немецкие астрологи в 20-х и начале 30-х годов XX века объединились в два общества. Первым стало «Астрологическое общество Германии» со штаб-квартирой в Лейпциге, а вторым «Центральная астрологическая контора», располагавшаяся в Дюссельдорфе.
В тот период Гитлер уже находился в Мюнхене и активно рвался к власти. Являясь по натуре мистиком, он стал всё чаще обращаться за предсказаниями к немецким астрологам и постоянно получал от них благоприятные прогнозы. Стоит заметить, что фюрер сам обладал определённым даром предвидения, чем не раз немало удивлял своё окружение и генералитет вермахта. Именно он предсказал дату смерти американского президента Рузвельта, хотя этот факт почему-то принято приписывать какому-то неизвестному провидцу.
Мало того, под эгидой СС в период Второй мировой войны в нацистской Германии даже создали специальное строго засекреченное бюро различных оккультных наук, для работы в котором привлекли известных немецких парапсихологов, экстрасенсов и ясновидцев. Долгое время это служило предметом постоянных насмешек, особенно со стороны советских официальных источников. Однако в то же время практически все спецслужбы каждой из стран антигитлеровской коалиции в обстановке строжайшей тайны работали с сенситивами. В том числе не являлись исключением и советские органы госбезопасности. А в послевоенный период и в особенности в настоящее время о таком сотрудничестве даже сообщают в открытой печати.
До прихода к власти Гитлер постоянно не только просил, но вполне откровенно требовал помощи астрологов в достижении поставленных им целей. Большинство из них, хотя бы просто ради самосохранения, покорно оказывали фюреру требуемую им помощь. Конечно, очень трудно оценить её реальные результаты, но астрологи и сенситивы старались изо всех сил и показывали нацистам своё рвение и услужливость. Однако как только фюрер получил от магистров оккультных наук желаемое, он тут же резко ограничил любую их публичную деятельность. Он даже приказал рейхсфюреру СС Генриху Гиммлеру немедленно закрыть все популярные издания данного направления.
В чём же причина столь резкого «шараханья» из стороны в сторону? Скорее всего, мистически настроенный фюрер панически боялся негативного потустороннего воздействия и не желал позволить кому-либо предсказывать будущее, которое намеревался сам единолично определять для всей нации. Тем более, среди признанных оракулов рейха и других стран Европы нашлись прозорливые провидцы, многие из которых расплатились очень высокой ценой, отдав свои жизни за сделанные ими негативные для Гитлера пророчества.
В нашей стране наиболее известен случай с некогда очень популярным экстрасенсом и артистом эстрады Вольфом Мессингом, предсказавшим перед Второй мировой войной неизбежный крах Третьего рейха и гибель Гитлера. Это предсказание было сделано им в Варшаве, где он тогда жил, и когда немцы оккупировали западную часть Польши, Мессинга немедленно арестовали эсэсовцы. Только чудом ему удалось вырваться из тюрьмы и бежать в СССР, где он прожил всю оставшуюся жизнь.
Однако многие очень серьёзные провидческие предсказания были сделаны задолго до Мессинга и отличались значительно большей подробностью и потрясающей воображение точностью прогнозов.
Астролог и ясновидец Вильгельм Вульф из Гамбурга сделал своё пророчество примерно в конце 1928 — начале 1929 года, когда национал-социалистическая партия Гитлера оказалась на небывалом подъёме и стала второй крупнейшей партией Германии. Он уверенно предсказал, что в течение ближайших пяти лет нацисты неизбежно придут к власти в стране совершенно бескровным путём. Зато потом они тут же прольют реки крови, уничтожая самих себя: многие из тех, кто был среди них первыми, — первыми же и сойдут в могилы. Затем на несколько лет наступит период громких побед Гитлера, и на удивление всему миру ему легко удастся покорять большие страны и многочисленные народы — начиная войны по собственному желанию, он будет выигрывать их в считанные дни!
Губительным для нацистов станет большой поход на северо-восток, где произойдут невиданные ранее гигантские сражения и останутся миллионы немецких могил. Вскоре Германия окажется в смертельных тисках тяжёлой войны на два фронта: с ордами вооружённых до зубов азиатов и противниками, приплывшими из-за океана. Многие немецкие города будут лежать в развалинах, всю Европу затопят волны крови и насилия, а потом придёт черёд небывалых политических перемен.
Свастику нацистов одолеют и уничтожат красный цвет, галльский петух и британский лев. Оставшихся при этом в живых главарей нацистов ждёт позорная смерть, а сам Гитлер, стремясь избежать её, умрёт при таинственных и загадочных обстоятельствах не позже седьмого мая 1945 года.
По большому счёту это просто фантастическое по своей прозорливости предсказание. Вульф ошибся только на несколько дней в определении точной даты смерти Адольфа Гитлера — фюрер умер 30 апреля 1945 года.
Узнав о предсказании гамбургского прорицателя, фюрер был потрясён до глубины души: сам мистик, он слепо верил в неизбежность предначертанности Судьбы, но ни за что не желал верить мрачному для нацистов пророчеству Вульфа.
— Продажные писаки не должны пронюхать об этом, — как заведённый твердил Гитлер.
— Газеты я возьму на себя, — пообещал Гесс.
— Да, конечно, — зябко съёжился в кресле Гитлер. — Нельзя допустить, чтобы эта наглая еврейская ложь распространилась по всей Германии и за её пределами. Судьба существует не с полной безусловностью, в неё всегда можно внести свои поправки!
— Мы это непременно сделаем, — тут же заверил Гиммлер. — Гамбург — опасный город!
Так нацисты предрешили судьбу самого оракула. Не только предсказание, но даже имя на долгие годы канули в Лету и старательно предавались в Германии забвению, а содержание пророчества стало государственной тайной Третьего рейха.
Примерно год спустя последовал новый, совершенно неожиданный удар по Гитлеру и национал-социализму со стороны зарубежных ясновидцев. В Венгрии в то время жила пользовавшаяся широкой популярностью пророчица Бориска Сильбгнер. И вот, в 1930 году из Будапешта пришло сообщение: Бориска предрекла победу нацистов и наступление их власти в Германии в ближайшие два-три года, а к началу сороковых — новую мировую войну, ужасающий пожар которой спалит практически всю Европу и докатится до самых отдалённых уголков Востока и Запада.
По пророчеству венгерской ясновидящей, Германия и её союзники, несмотря на все их усилия, потерпят в этой войне страшное поражение. Национал-социалистическая партия потеряет всякую власть и вообще исчезнет в середине 1940-х годов. В это же время Адольфа Гитлера настигнет неминуемая смерть.
Популярность Бориски в Венгрии была сравнима, пожалуй, с популярностью послевоенной бабы Ванги в Болгарии, поэтому фюреру оставалось только бессильно скрежетать зубами. Впрочем, никакая популярность не смогла бы его остановить, но Сильбгнер жила в Венгрии, в другом государстве, а Гитлер ещё не пришёл к власти. Тем не менее, он приказал немедленно сделать всё, чтобы о предсказании Бориски не писали в газетах и оно не стало известным в Германии. Позже, после 1933 года, фюрер отдал приказ об уничтожении пророчицы.
В 1932 году другой ясновидец, по фамилии Ренальд, при обращении к нему Адольфа Гитлера с прямым вопросом о будущем, столь же прямо ответил вождю национал-социалистов:
— Я вполне ясно вижу, как много горя, крови и слёз вы принесёте несчастной Германии и вообще всему миру.
Этим он тоже подписал себе смертный приговор, не подлежавший обжалованию: к тем, кто предсказывал ему крах, фюрер был безжалостен.
В 1933 году нацисты стали главной политической силой в Фатерланде, и Гитлер взял власть в свои руки. К концу этого года многие немецкие астрологи либо окончательно прекратили свою работу, либо отлично поняли и чётко усвоили что можно, а чего никогда нельзя говорить и предсказывать в новом рейхе, если хочешь сохранить свою голову и головы родных и близких.
Ряд ведущих специалистов в области астрологии и иных оккультных наук охотно пошли в услужение к нацистам и не моргнув глазом давали долгосрочные прогнозы о светлом будущем Третьего рейха и его грядущих великих победах. Неугодные и несговорчивые бесследно исчезали или попадали в концентрационные лагеря, а мрачные и неблагоприятные пророчества о судьбе рейха и фюрера стали великой тайной…
